敏而好学,不耻下问是什么意思
而好学，不耻下问”的意思是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。敏而好学：这里的“敏”指的是天资聪明，反应迅速；“好学”则是指有强烈的求知欲和积极的进修态度。整句话强调的一个人不仅天赋异禀，而且热爱进修，愿意不断努力提升自己。
而好学，不耻下问。”的意思是：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。这句话出自于出自《论语·公冶长》，多用来形容虚心好学。《论语》原文 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
好学，不耻下问的意思是：天资聪明而好学，不以向地位比自己低的人请教为耻。 解读关键词汇：“敏而好学”：这里的“敏”指的是聪明、敏锐，具有进修的天赋；“好学”表示热爱进修，有主动探求聪明的梦想。
是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。原句出自于春秋孔子的《论语·公冶长》。原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。
而好学，不耻下问”的意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。敏而好学：强调了对聪明的渴望和追求。一个敏感而好学的人，会对周围的事物保持好奇心和探究欲，不断进修和进步。这种进修态度能够让人在聪明的海洋中不断成长，不断提升自己的能力和素质。
敏而好学不耻下问这句话是什么意思?
“敏而好学，不耻下问”这句话的意思是：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。具体来说：敏而好学：指的一个人天资聪颖，同时又有强烈的进修欲望和动力，愿意不断汲取新聪明，提升自己的能力和水平。
这句话中的“敏而好学”意味着一个人不仅天资聪颖，而且非常勤奋好学，这种进修不仅仅局限于书本聪明，还包括对各种新事物的探索和领会。“不耻下问”则进一步强调了一个人不应因向地位或聪明不如自己的人求教而感到羞愧，这种态度展现了一个人虚心的进修灵魂，以及对聪明的渴望。
意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。原句出自于春秋孔子的《论语·公冶长》。原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。
“敏而好学，不耻下问。”的意思是：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。这句话出自于出自《论语·公冶长》，多用来形容虚心好学。《论语》原文 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
敏而好学，不耻下问指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。出处《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容虚心好学。
在古老的文化长河中，智者总以虚心为美德，其中，“敏而好学，不耻下问”便是一句脍炙人口的箴言。这句话源自《论语·公冶长》第五篇，通过子贡向孔子的提问，揭示了“孔文子”得名之由——他天资聪颖且热爱进修，从不因向地位低或聪明浅的人求教而感到羞耻。
敏而好学,不耻下问的原文和翻译
聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的聪明。默默地记住所学的聪明，进修不觉得满足，教人不知道疲倦。我并不是生下来就有聪明的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取聪明的人。
就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道。聪敏灵巧而好学，又不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。默默地把学到的物品记在心里，努力进修而从不厌烦，教诲别人而不知疲倦。我并不是生下来就有聪明的人，而是喜好古代文化，勤奋地去求取聪明的人。
敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。译文 天资聪敏又喜好进修的人，不以向地位、聪明比自己低的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的聪明。默默地记住所学的聪明，进修不觉得满足，教导别人不知道疲倦。
谈读书（一）（二）原文翻译如下：古人谈读书其一原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。古人谈读书其二原文：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
谈读书（一）翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的聪明。默默地记住所学的聪明，进修不觉得满足，教人不知道疲倦。我并不是生下来就有聪明的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取聪明的人。
奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，因此被溢为‘文’。”出自《论语公冶长》原文子贡问日：“孔文子①何以谓之‘文’也？”子曰：“敏②而好学，不耻下问③，是以谓之‘文’也。”注释①孔文子：卫国大夫，姓孔，名圉，谥号“文”。②敏：勤奋。③下问：向下请教。
敏而好学,不耻下问。是什么意思?
敏而好学，不耻下问的意思是：天资聪明而好学，不以向地位比自己低的人请教为耻。 解读关键词汇：“敏而好学”：这里的“敏”指的是聪明、敏锐，具有进修的天赋；“好学”表示热爱进修，有主动探求聪明的梦想。
“敏而好学，不耻下问”的意思是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻，形容虚心好学。敏而好学：这里的“敏”指的是勤奋、天资聪明，“好”指的是喜好、热爱。整个短语形容一个人既聪明又热爱进修。
敏而好学，不耻下问的意思是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。形容虚心好学。敏：勤奋；好：喜好；耻：羞耻，奇耻大辱；敏而好学：天资聪明而又好学。
“敏而好学，不耻下问”这句话的意思是：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。具体来说：敏而好学：指的一个人天资聪颖，同时又有强烈的进修欲望和动力，愿意不断汲取新聪明，提升自己的能力和水平。
“敏而好学，不耻下问”的意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。敏而好学：强调了对聪明的渴望和追求。一个敏感而好学的人，会对周围的事物保持好奇心和探究欲，不断进修和进步。这种进修态度能够让人在聪明的海洋中不断成长，不断提升自己的能力和素质。
敏而好学，不耻下问的意思是指天资聪明而又好学的人。不以向地位比自己低、聪明比自己差的人请教为耻。出自《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。”故谥法有以勤学好问为文者，盖亦人所难也。孔圉得谥为文，以此而已。
敏而好学,不耻下问出自哪里?
敏而好学，不耻下问。意思是聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”译文：孔子说：“聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻，因此称孔文子谥号为文。
《古人谈读书》其一原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。翻译天资聪敏又喜好进修的人，不以向地位、聪明比自己低的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的聪明。
“敏而好学，不耻下问”的作者是孔子。“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”译文：孔子说：“聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，因此给他谥号叫‘文’。
“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》。具体解释如下：出处：“敏而好学，不耻下问”这句话直接来源于《论语’里面的第五篇《公冶长》，是孔子回答子贡关于孔文子为何得谥号为“文”的难题时所说的。原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
