孔子励志名言短句，孔子最经典的励志句
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孔子的名人读书名言
孔子的名人读书名言
一、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
二、礼之用，和为贵。
三、求仁而得仁，又何怨。
四、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
五、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
六、不愤不启，不悱不发。
七、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
八、施，取其厚；事，举其中；敛，从其敏滑如薄。
九、慎终，追远，民德归厚矣让贺。
一零、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
一一、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
一二、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
一三、巧言乱德。
一四、学如不及，犹恐失之。
一五、法语之言，能无从乎？改之为贵。
一六、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
一七、巧言令色，鲜矣仁。
一八、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
一九、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
二零、君于疾没世而名不称焉。
二一、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
二二、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
二三、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
二四、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
二五、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
二六、人无远虑，必有近忧。
二七、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
二八、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
二九、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
三零、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
三一、以不教民战，是谓弃之。
三二、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
三三、君子周而不比，小人比而不周。
三四、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
三五、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
三六、放于利而行，多怨。
三七、君于不以言举人，不以人废言。
三八、人而无恒，不可以作巫医。
三九、温故而知新，可以为师矣。
四零、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
四一、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
四二、过，则匆惮改。
四三、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
四四、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
四五、君子之行也，度于礼。
四六、过而不改，是谓过矣！
四七、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
四八、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
四九、恭而无礼则劳，慎而无礼则桥启葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
五零、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
五一、君子和而不同，小人同而不和。
五二、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
五三、事君，敬其事而后其食。
五四、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
五五、有教无类。
五六、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
五七、己欲立而立人，己欲达而达人。
五八、听其言而观其行。
五九、学而时习之，不亦说乎？
六零、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
六一、刚毅木讷近仁。
六二、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
六三、知之为知之，不知为不知，是知也。
六四、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
六五、使民敬忠以劝，如之何？
六六、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
六七、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
六八、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
六九、学而不思则罔，思而不学则殆。
七零、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
七一、士而怀居，不足为士矣！
七二、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
七三、先有司，赦小过举贤才。
七四、不学礼，无以立。
七五、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
七六、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
七七、见善无不及，见不善如探汤。
七八、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
七九、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
八零、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
八一、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
八二、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
八三、有德者必育言，有言者不必育德。
八四、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
八五、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，接着君子。
八六、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
八七、君子矜而不争，群而不党。
八八、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
八九、不学诗，无以言。
九零、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
九一、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
九二、古者言之不出，耻躬不逮也。
九三、居处恭，执事敬，与人忠。
九四、己所不欲，匆施于人。
九五、工欲善其事，必先利其器。
九六、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
九七、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
九八、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
九九、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
一零零、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
一零一、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑下面内容人。
一零二、敏而好学，不耻下问。
一零三、兴于诗，立于礼成于乐。
一零四、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
一零五、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
一零六、盖有不知而作者，我无是也。
一零七、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
一零八、君子坦荡荡，小人常戚戚。一零九、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
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孔子读书名言大全
一、不以言举人；不以人废言。
二、民可使由之，不可使知之。
三、过犹不及。
四、克己复礼，为仁。
五、何以报德？以直报怨，以德报德。
六、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
七、刚、毅、木讷，近仁。
八、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
九、人无远虑，必有近忧。
一零、片言可以折狱者，其由也与！
一一、寝不尸，居不容。
一二、不在其位，不谋其政。
一三、唯上知与下愚，不移。
一四、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
一五、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
一六、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
一七、朝闻道，夕死可矣。
一八、中人以上，可以语上也；中人下面内容，不可以语上也。
一九、知之为知之，不知为不知，是知也。
二零、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
二一、工欲善其事，必先利其器。
二二、温故而知新，可以为师矣。
二三、巧言令色，鲜矣仁！
二四、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
二五、人而无信，不知其可也。
二六、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
二七、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
二八、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又接下来也。困而不学，民斯为下矣！
二九、父母在，不远游，游必有方。
三零、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
三一、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
三二、性相近也，习相远也。
三三、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
三四、见得思义。
三五、学而时习之，不亦说乎？
三六、饱食终日，漫不经心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
三七、过而不改，是谓过矣！
三八、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
三九、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
四零、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
四一、道听而涂说，德之弃也！
四二、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
四三、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
四四、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
四五、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
四六、学而不思则罔，思而不学则殆。
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古代读书名言孔子
一、使民敬忠以劝，如之何？
二、君子坦荡荡，小人常戚戚。
三、学如不及，犹恐失之。
四、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，接着君子。
五、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
六、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
七、人无远虑，必有近忧。
八、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
九、放于利而行，多怨。
一零、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
一一、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
一二、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
一三、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
一四、古者言之不出，耻躬不逮也。
一五、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
一六、敏而好学，不耻下问。
一七、过，则匆惮改。
一八、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
一九、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
二零、君子周而不比，小人比而不周。
二一、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
二二、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
二三、巧言乱德。
二四、慎终，追远，民德归厚矣。
二五、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
二六、学而不思则罔，思而不学则殆。
二七、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
二八、君子矜而不争，群而不党。
二九、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
三零、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
三一、士而怀居，不足为士矣！
三二、学而时习之，不亦说乎？
三三、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
三四、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
三五、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
三六、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
三七、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
三八、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
三九、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
四零、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
四一、听其言而观其行。
四二、君于不以言举人，不以人废言。
四三、不学礼，无以立。
四四、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
四五、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
四六、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
四七、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
四八、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
四九、君子和而不同，小人同而不和。
五零、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
五一、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
五二、有德者必育言，有言者不必育德。
五三、己所不欲，匆施于人。
五四、礼之用，和为贵。
五五、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
五六、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
五七、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
五八、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
五九、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
六零、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
六一、先有司，赦小过举贤才。
六二、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
六三、以不教民战，是谓弃之。
六四、温故而知新，可以为师矣。
六五、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
六六、知之为知之，不知为不知，是知也。
六七、兴于诗，立于礼成于乐。
孔子的名人读书名言孔子读书名言孟子和孔子的读书名言孔子读书名言警句
孔子读书名言警句
一、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
二、不学礼，无以立。
三、有教无类。
四、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
五、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
六、放于利而行，多怨。
七、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
八、君子矜而不争，群而不党。
九、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
一零、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
一一、敏而好学，不耻下问。
一二、人而无恒，不可以作巫医。
一三、求仁而得仁，又何怨。
一四、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
一五、刚毅木讷近仁。
一六、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
一七、君子之行也，度于礼。
一八、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
一九、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
二零、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
二一、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
二二、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
二三、出门如见大宾，使民如承大祭。
二四、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
二五、不学诗，无以言。
二六、过，则匆惮改。
二七、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
二八、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
二九、学而时习之，不亦说乎？
三零、工欲善其事，必先利其器。
三一、学如不及，犹恐失之。
三二、不义而富且贵，于我如浮云。
三三、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
三四、先有司，赦小过举贤才。
三五、士而怀居，不足为士矣！
三六、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
三七、君子周而不比，小人比而不周。
三八、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
三九、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
四零、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪
四一、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
四二、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
四三、学而不思则罔，思而不学则殆。
四四、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，接着君子。
四五、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
四六、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
四七、慎终，追远，民德归厚矣。
四八、己所不欲，匆施于人。
四九、以不教民战，是谓弃之。
五零、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
五一、法语之言，能无从乎？改之为贵。
五二、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
五三、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
五四、君子欲讷于言而敏于行。
五五、己欲立而立人，己欲达而达人。
五六、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
五七、有德者必育言，有言者不必育德。
五八、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
五九、巧言乱德。
六零、君子坦荡荡，小人常戚戚。
六一、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
六二、兴于诗，立于礼成于乐。
六三、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
六四、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
六五、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
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