一、什么是寒衣节？

祭祀节日

寒衣节是中国传统的祭祀节日，每年农历十月初一，也称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“鬼头日”等。起源于周代，流行于北方地区。大众在这一天祭扫烧献，纪念逝去的亲人，同时也会给死者烧冥衣，希望他们不会在严冬到来时感到寒冷。因此，这个节日也被称为“送寒衣节1”。

二、为什么日历上不标注寒衣节？

1、寒衣节是每年农历的十月初一，这一天也标志着严冬的到来，将暖和的衣物给家人穿上，故称之为寒衣节，也是民间传统的祭祀节日。

2、在北方到了农历十月一之后，天气就一天比一天寒冷了，大众不仅要为亡人送寒衣过冬，也是生者要进行一些象征过冬的传统活动。如今很多年轻人会选择给家人买棉衣，在民间会有杀猪宰羊来庆祝。

三、寒衣节祭拜送寒衣有什么讲究和禁忌？

寒衣节祭拜送寒衣有这些讲究和禁忌：

做寒衣外用兰纸和内用白纸，当中薄薄的一层棉花用胶水糊上就可，做冬衣上下一套，和

鞋。不会做去花圈店可做。烧时代三颗香，和纸金元宝同烧，用一大张纸糊个口袋装，写上名

讳，地点就可，禁忌送冬衣不准不加棉花。

除夕夜的节日禁忌：

1、长辈给晚辈添饭加菜,如果吃饱了不想要,不能说“不要”，而是说“有了”；如果个别茶果吃完了，要说“吃兴了”或“太多了”，而不是直接说“没有了”……。这些吉利话是大众的“除夕功课”，大人要教孩子说，否则新年不顺。

2、年夜饭就餐前，必须要先要准备供品祭祀祖先。请祖灵之前，家庭成员和物品必须齐全，否则就是说人不团圆、财不完整。祖灵请来之后，供桌两旁的座位，任何人不得占用，意为不能与祖先争座位；不得吵闹，更不准骂人，否则就是对祖先不尊敬；不得把喝剩的茶水泼在地上，以免混淆了浇奠与泼水；大祭祖灵时，不得高呼小孩的名字，以免大门外无主鬼魂听到后，造成小孩夭折。正式进餐时，非常忌讳别人来打扰的，特别忌讳有人来串门，由于这叫“踩年饭”，会使全家人不得安宁。

3、吃完年夜饭后，有除夕守岁的风俗。全家欢聚一堂，围炉而坐，叙旧话新，畅谈美好的祝愿，寄希望于新的一年，因而通宵不眠。同时，要遵守一些守岁的禁忌，禁忌大声喧哗，以免惊醒恶魔；禁忌照镜子，以免见“恶魔”；禁忌将灯油泼地，倘若油味冲淡了酒味，“恶魔”便会醒来，导致祸害接踵而至；禁忌打碎器物，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。

4 、除夕是去旧迎新的时候，尤其是惧怕疫病与恶鬼。

四、为什么寒衣节不能买鞋？

寒衣节是我们传统的祭祀节日其中一个，在每年的农历十月初一。不能买鞋送给老人作为生日礼物。老人的生日是非常重要的，在这天过生日的时候，如果买鞋送给老人的话，就相当于把邪气送给了老人。最好是送别的礼物。

五、寒衣节是什么时候？

寒衣节

中国传统节日

寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”，是中国传统的祭祀节日，大众会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。[1]

农历十月一是进入寒冬后的第一天，古时有授衣、祭祀、开炉等习俗，提醒大众注意寒冬的到来。这一天，妇女们要拿出棉衣，送给在远方戍边、服徭役的亲人，在为亲人送去寒衣的同时，逐渐进步为祖先、亡人也一并送去过冬寒衣。[5]

寒衣节相传起源于周朝，《诗经·豳风·七月》记载“七月流火，九月授衣”，意思是农历九月开始天气逐渐转凉，大众也开始为越冬添置御寒的衣服，因此寒衣节也被称为“授衣节”。由于十月刚入冬，九月授衣过早，宋朝时期这一习俗就被移至十月朔日。[2]民间将寒衣节与清明节、中元节并称为中国三大“鬼节”。[3]

六、寒衣节什么时候烧纸？

一般来讲，寒衣节烧纸时刻最好在早上6：00左右，可以根据日出时刻调整。

寒衣节烧纸时刻在我国并不都是确定的。有些地方没有特别要求，几点都可以。然而在我国南方的有些地区则要求烧寒衣要根据当地的风俗，提前挑选合适的时辰烧，而有些地方则是当天烧纸，并且要在日出之前上坟烧寒衣。一般来讲，寒衣节烧纸时刻最好在早上6：00左右，可以根据日出时刻调整。

寒衣节烧纸，可提前不可拖后

按照习俗，是在寒衣节这一天给逝去的亲人朋友送寒衣，是最合适不过的日子。如果由于有事务，寒衣节当天不能前往送寒衣，提前几天其实也是可以的，就像春节到，除夕放炮，显得你想得比较周到，但千万不要过了寒衣节的日子，也就说：可以提前，但不可以拖后!一般也是可以提前2—3天就好了。

七、云上祭语怎么写？

雪融春暖，落英缤纷，又是一年清明时。为减少人员聚集，消除疫情传播扩散风险，今年我市清明节期间暂停现场祭扫、集体性安葬活动。连日来，各街道社区纷纷行动，通过网上祭扫、鲜花代祭、搭建思念寄语墙等方式，争做文明风尚的践行人。

八、为什么寒衣节要炒豆子？

寒衣节炒豆子是晋北地区的风俗。在晋北地区，寒衣节这天在天黑前，各家的主妇都把柴搬进家，就准备钞豆儿嘣鬼用。

全家晚饭后，家庭主妇放好铁锅或是铁火盖，传烧柴草预热后，再放豆子入锅。用擦山蛋丝儿的木板擦子来回地翻搅，在锅里面的豆儿，“嘣—吧—”地叫着。这个时段，全村都是一样地在嘣豆儿，这就是为了要嘣走、嘣远那些进村乱跑没人管的孤魂野鬼和禁忌，保全家一年通顺，吉祥安康。

九、裸祭节是什么？

裸祭节，又称会阳节，日本三个最古老的节日其中一个。这一活动开始于江户时代末期，在每年2月的第三个星期举行。参加者都是男人和小孩，他们只裹日本传统的缠腰布，几近全裸。

这一活动开始于江户时代末期。大众对宝木痴迷的缘故要追溯到1300多年前。据说，那时西大寺观音院刚刚建成，一位来自奈良的高僧将一种叫“修正会”的仪式传入此地。在这个仪式上，僧侣们把庙里的宝物用“牛玉纸”包好，放在千手观音像的背后，供奉14天，祈祷民族安定、五谷丰登、人民富足。仪式结束后，用来包宝物的纸由住持赠给年长的信徒。得到牛玉纸的家庭一年内果真顺顺当当、丰衣足食，于是，信徒们每年都来争抢牛玉纸，会阳节的风俗由此形成。到了500年前的室町时代，易碎的牛玉纸演变成杉木制成的宝木。当时的住持忠阿上人规定，由寺院抛下两块宝木，男性信徒自在争抢。“宝木”由6寸长、直径3寸的杉木挖成。

十、扇子上写祭字是什么意思？

MATSURI

在日本不只是扇子上面，很多服装上面也会有。

主要有两个含义

1 祭奠祖先或者神佛的仪式

2纪念 商业宣传 庆祝等缘故所举办的活动 在日本这个比较多一些

你的扇子上的那个字是这里第二条解释的意思。在日本的城市乡村一般都会每年举行一次很大的集会，有些是纪念独特的日子，有些干脆就是全民共乐的活动（比如夏祭）。也有一些商家或商业团体，他们选出一些特定的日子搞活动，比如降价之类的，也会用这个字。大都印在扇子上或者印在衣服上。

没有不吉利的意思。